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Durante más de un año, casi 100 testimonios escritos por jóvenes aymaras han sacado del anonimato a comunidades que no destacan en el mapa de Bolivia, de tan pequeñas que son y tan alejadas de los centros urbanos que se encuentran. Hoy, esas poblaciones y otras más conocidas están en la web y en dos idiomas: castellano y aymara.

Mä amtax llusqha thakhiniñ amuyutapawa, yaqharak Titiqaqa qutar iyawsawirakitapawa, uka payaw patankir waynanakarux qillqayi.

Yatiqirinakan pusi irnaqäwinakapaw wali sum sum Unibol anx luratatayna.

Pä amtkay luräwinakaw jach’a yatiqañ utan waynanakan p’iqinakapankaski.

Inas manq’ churapkitu ukax jan khusakchiti ukampirus manq’ax manq’awa. Jupanakax inas jan manq’at pisinkañ jakañ yatipkchiti ukat jan yäqapkchiti.

Departamento de Beni, Ballivián, Vaca Díez, San Ignacio de Moxos, Marvan ukat yaqha provincianakanx biodiversidad flora, fauna ukanakax jan walt’äwinw jikxatasi, kunalaykutix yaqha markanakanat jutirinakas pachpan jakasirinakas uka quqanakx khuchthapipxiwa. Yaqhip quqanakax wali qulla ukhamarakiw taqi ukanakax chhaqtaskiwa. Taqi uka quqanakx kunayman yänak lurañatakiw apsupxi. Askin jakäw utjañapa ukhamarak oxigeno ukas askiñap munapxtan. Yatintañ thakhi

Awich achilan saräwinakap amthapiñxatw aruskipapxta, ukakipkarakiw descolonización ukxats aruskipapxta. Ukat mä jiskt’aw utjitu, kunjams descolonización uka jikxatsna? aka isimp ist’atakt ukat jaytañaspa?, celular jawsañatak apnaqt ukat maysar apanukuñaspa?, laptop yatxatañatk apnaqt ukach jaytaxañaspa?

Jichhax tataj mamajax yuriw markajanw uywanak uywas jakasisipki, ukhamat nayaru, sullkanakajar yanapt’asa. Jupanakar ukham uñjasax wal llakisiyitu ukatw nayax yatiqäwinak tukuyañ chuymamp yatiqt’askta. Nayax agronomía uksan yatiqaskta, markajan chapuchäwix nayraqatar sartañapatakiw yanapt’araki; sullkanakajarus uka jisk’achasir jaqinakatx arxatarakiwa.

Las medidas represivas del Estado contra los jóvenes que delinquen en Centroamérica, no sólo no resuelven los problemas de fondo, sino los agravan, al enfrentarlos a un sistema ciego, sin rutas de rehabilitación capaces de ofrecer nuevas oportunidades de vida. A eso se añade un ámbito laboral no apto para jóvenes rescatados de un contexto de pobreza, violencia y criminalidad.

Indígena Boliviana Aymara Tupak Katari jach’a yatiqañ utaxa, awich achilanakan ch’axwawipamp jikxatatawa; ukampins jach’a yatiqañ utan jan walt’äwinakapax utjiwa, ukampirus ukanak uñjasax askichañatak ch’amanchañawa.